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Wednesday, March 10, 2010

貼番Facebook啲Notes喺到先(7)

你好嗎?

啱啱認識嘅阿爺阿麻,你哋好嗎?
啱啱認識嘅阿公阿婆,你哋好嗎?

啱啱出世嘅老豆,你好嗎?
啱啱出世嘅阿媽,你好嗎?

一齊喺工廠做嘢嘅阿爸阿媽,你哋好嗎?
喺教堂行緊禮嘅阿爸阿媽,你哋好嗎?
啱啱出世嘅葉其汝,你好嗎?

跑輸咗嘅嗰幾億,你哋好嗎?
啱啱出世嘅葉其之,你好嗎?
葉其之出世嘅時候,四歲嘅葉其汝,你好嗎?

俾阿媽抱住受洗嘅Luke,你好嗎?
啱啱出世嘅林樂軒,你好嗎?

葉其之嘅幼稚園同學,你哋好嗎?
同葉其之一齊入同一間幼稚園嘅周延俊,你好嗎?
葉其之嘅主日學同學,你哋好嗎?

升小學嘅葉其之,你好嗎?
啱啱開始踢波嘅葉其之,你好嗎?
咁多年葉其之嘅足球教練、隊友,你哋好嗎?
葉其之嘅六年小學同學,你哋好嗎?
六年間俾葉其之激過、氹過開心嘅老師,你哋好嗎?
五年班因為唔舒服成日唔返學嘅葉其之,你好嗎?
五年班識到葉其之嘅吳焯豪,你好嗎?
考學能測驗嘅葉其之,你好嗎?

爭啲入唔到體藝嘅葉其之,你好嗎?
同葉其之玩過,玩過葉其之嘅同學,你哋好嗎?
七年間教過葉其之嘅老師,你哋好嗎?
立定志向要勤力啲讀書嘅葉其之,你好嗎?
啱啱識葉其之嘅林樂軒,你好嗎?
努力應付會考嘅葉其之,你好嗎?
開始離教嘅葉其之,你好嗎?

啱啱一齊嘅葉其之同林樂軒,你哋好嗎?

中六七喺學校玩到癲嘅七超,你哋好嗎?
考完高考嘅葉其之,你好嗎?

喺公開大學登記入學嘅葉其之,你好嗎?
喺迎新營認識葉其之嘅朋友,你哋好嗎?
葉其之嘅英文系同學,你哋好嗎?
葉其之嘅欖球教練、隊友,你哋好嗎?
喺學校對葉其之視而不見嘅朋友,你哋好嗎?
三年間教過葉其之嘅教授、講師、導師,你哋好嗎?

二零一零年三月十日嘅葉其之,你好嗎?

......

考緊畢業試嘅葉其之同咁多位同學,你哋好嗎?
終於出嚟做嘢嘅葉其之,你好嗎?
喺葉其之畢業禮嘅阿爸阿媽,你哋好嗎?

碩士畢業嘅葉其之,你好嗎?

行緊禮嘅葉其之同林樂軒,你哋好嗎?

退咗休嘅葉其之同林樂軒,你哋好嗎?

八十歲都仲嚟探葉其之嘅吳焯豪同周延俊,你哋好嗎?

以上提及過,嚟到葉其之葬禮嘅,你哋好嗎?

輪迴緊嘅葉其之,你好嗎?

好.嗎?


Saturday, January 30, 2010

貼番Facebook啲Notes喺到先(6)

一個人嘅深夜
Saturday, 30 January 2010 at 01:42

一點呢個時間對平時嘅我唔算係深夜,
但唔知做乜呢排慣咗八點幾就起身,
所以早咗瞓,
亦都令到呢個時候變成夜深。

平時喺呢個時候會同林樂軒傾電話,
但佢而家去咗旅行,
所以好似多咗小小時間咁。

聽日(30/1)要去面試,
其實應該要早啲去瞓,
就算唔係都應該溫下書睇下書,
但唔知做乜點解,
可能係因為iTunes咁啱跳到Norah Jones,
有一種懶洋洋嘅感覺之餘又唔想瞓覺住,
結果就想喺呢到打下嘢喇。

吹漲嘅係,
我淨係知道自己想打啲嘢,
唔知自己想打乜嘢。

咁就講下近況啦,
啱啱(終於)睇咗呂大樂嘅<<香港四代人>>,
對香港同香港人了解多咗,
明白到點解某啲人會喺某啲情況下會做某啲事;
但我仍然都係唔明,
點解民建聯咁無恥都仲會有咁多人支持佢?
有冇人可人答下我?

講開聽日去面試,
係呀要去教院見;
冇錯,
我係打算做老師,
仲已經去埋中大面試喇,
望就梗係望佢哋收我啦。

同埋,
我仲報埋汶萊個獎學金,
即係我近日口中嘅「婆羅乃」,
如果教育文憑唔收我而婆羅乃收我嘅話,
我分分鐘走過去做開荒牛。

但當然,
有可能兩面都唔收我,
咁點算?
搵工囉,
咁始終都要做嘢架嘛。

前路充滿好多未知之數,
但學我阿媽咁講,
順其自然啦,
做好自己嘅部分就係自己唯一應該做同可以做嘅嘢。

講開,
一路都覺得,
懂得「覺今是而昨非」係進步嘅象徵;
從前覺得自由市場資本主義就係最好,
但而家發現資本世界存在好多不公允,
令到我有機會諗番,
係唔係會有其他思派其實都係可行?
各位,
可能社會民主主義先係出路。

由要決定自己嘅前途,
同發覺自己有所進步,
呢兩種「外力」同「內力」都令我發覺,
我大個喇。

今日行過球場,
見到一個細我幾年嘅「o靚」仔,
由佢讀小學已經同佢踢波;
今年佢原來已經十八歲,
我由佢十歲睇到佢大到而家十八歲;
嗰一刻先發覺,
我今年二十二,
唔細喇。

我都幾好嘢架喎,
由唔知自己想打乜,
打打下就打咗咁多;
做人其實都好似咁,
好多時我哋都唔知自己想點做人,
但做下做下原來已經做咗好多年人。

呀,
都係有啲掛住林樂軒,
加上聽日都係會八點幾起身,
都係時候停手呌呌。

補充一句,
比頭先更加吹漲嘅係,
iTunes喺播完Norah Jones之後,
shuffle咗去尹光嘅<<少理阿爸>>,
吹漲乎?
真係要學阿甘講一句:
“Life's a box of chocolates. You never know what you're gonna get.”。


貼番Facebook啲Notes喺到先(5)

四年
Wednesday, 13 January 2010 at 03:01

四年,可能喺某啲人眼中係一段短時間;但我的確喺四年入面經歷咗唔少嘢。

從來都好少喺網上或者其他公開平台講情情塔塔嘅嘢,又或者氹女友開心,但係眼見我哋即將踏入第五年(21/1/2006 - ),所以都想喺呢到講小小嘢。

真係話咁快就四年,一向都以為自己會有好平淡好平淡嘅愛情,但呢幾年經歷過嘅都唔少。唔開心嘅事,係有,但都已經忘記咗同成為過去;相反,開心嘅事,更多,亦都已經好好珍惜。

多謝呢個人陪我度過開心嘅時候,戥我高興;更加感激呢個人陪我渡過失意嘅日子,支持我。如果真係有輪迴嘅話,佢上世一定欠咗我好多嘢;放心,呢一切佛陀都會見到,我都會銘記喺心中。

因為一啲事,我失去過佢;但又因為大家嘅心意,我又再次擁有佢。但經過呢次,我令自己知道要更加珍惜,更加愛惜,更加愛護身邊嘅呢一位;同時令我更加欣賞呢一個人,將一啲以前認為係缺點嘅性格同行為,都睇成美好嘅優點。

有人話,人要為自己尋找另一半;我唔知道呢一位係唔係就係所謂嘅另一半。我只係知道,佢係我需要同想要嘅一個人

咁啱,喺我開始打呢篇嘢嘅時候,iTunes就shuffle到「至少還有你」,我就不斷重播住呢首歌嚟打呢篇嘢。

至少還有你。


貼番Facebook啲Notes喺到先(4)

這就是人生?
Monday, 30 November 2009 at 16:58

早日得知好友親人方於早前過身,消息來得突然,一時未能
整合思緒。
剛(30/11)出席該先人的追思會,於歸程車途上方有餘暇為此事稍作反思。

生老病死是每人必經階段,此確為老掉牙的諺語,可笑的是大部份人都未能打破這哲理。四者當中,自身經歷了生、病二者;至於老、死,幸及此時尚可道出一句“我還年青”及“我仍尚在“
然而,除當事人外,此四者尚能為周遭的人、事帶來影響。

生,帶來歡樂;近鄰誕下麟兒,大派薑醋,替人高興之餘又能滿足口腹之欲;友人預產期進入倒數階段,眾人都萬二分期待。可是,生亦帶來煩憂,因養育一人確為極難事,豈可無憂?

老,帶來了擔憂;隨時日飛逝,每人每日都於巨輪下成長,於自身成長之時,驚見家中父母漸由中年步入老年,難掩心中唏噓,心中又有擔憂,深恐與父母相聚漸少,無以報答養育之恩,又恐兩人隨年歲增長而健康欠佳。簡言之,老者,憂也。

病,帶來了痛苦;病除令病者身體上受苦外,更是身邊人精神上的煎熬,這都出於解救病者於困厄之中的希冀,但又因自身的無能,方有一種無能為力的無奈感。但同時病又帶來珍惜;人的確十分有趣,往往要及至失去之時方懂婉惜、方懂後悔;惟至病時,人才意識到失去眼前人的危機,因而學會珍惜。

死,實為四者當中最複雜,一定程度上是因其蘊含的未知性及不確定性。有人說,死亡帶來解脫;人浮游於塵世中,勞碌半生,對某些人而言死亡引領著通往樂土之路;惜死亡又可能通往更痛苦之境地,此未知性引起的矛盾確令死亡既複雜又恐怖。又有說,死亡帶來悲傷;死亡令人於人間分別,確為悲傷,又因死亡的未知性,未知能否於未來再遇,增添一份憂懼。

十數年前外婆過身,至數年前乾外婆往生,及至近日朋友親人離世,均有不同體會。外婆離開時,仍未對死亡有清晰的概念,只見家母黯淡悲傷,方了解死亡是悲傷的事;及至乾外婆之時,由於向來知曉其過程,故對死亡有更新體會,這有可能是解脫,亦可以是一個重遇的機會(乾外公於更早的時間去世了);及至近日,縱然與離世者關係未算密切,但經年由友人講述,實感非常婉惜。然而,是次為首次離開父母隻身出席此類場合,開始有感隨年歲增長,孤身面對生老病死會日益增長。

可能,此為成長的印證吧?

可能,此方為人生吧?


貼番Facebook啲Notes喺到先(3)

宗教之迷思
Wednesday, 18 November 2009 at 04:10

基於呢排睇緊啲有關宗教嘅書籍,同時又睇咗啲同宗教扯上
關係嘅電影,加上啱先同朋友傾開呢方面嘅嘢,所以引起咗我對宗教、人生、以及兩者之間嘅關係嘅一啲反思。
(本身諗住用口語打呢篇嘢嘅,但離開咗中學之後就好少有機會可以訓練下啲文筆,所以都係用書面語啦)
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著筆之初,本人先欲闡明宗教背景。小弟長於一天主教家庭,家母、兄長均為教徒;在下亦曾為一員,完成了三件入門聖事(註:天主教中有七件聖事,當中入門聖事佔三件),及後以探索真理為由,「叛宗離教」。現迷失於世界大觀園當中。

隨後,表達心中所感。小弟因二事心感榮幸;其一,生於天主教家庭,因該教實為筆者最欣賞之宗教,其組織及態度均令我懾服(因此下文所談及之宗教團體絕非天主教)。而且,生於具有宗教背景之家庭,確令我對宗教本義、宗教對人的影響及宗教之效用有更透徹之瞭解。其二,生為中國人(注意:絕非中共人)。因該身份,我能了解何謂中庸之道,亦能於生活中實現此人生大道理。

我認同宗教有一定的正面影響;首先,它提供人生的路向及態度,從而令人積極面對人生。其次,它能洗滌心靈,予人反思機會。再者,它可團結人群,化解紛爭,促進社會和諧。同時,它亦能充當解答世界問題的答案,令人樂於接受自身的不完全,安於現狀。

可惜,某些宗教團體之極端性卻令人不敢恭維。其「洗腦式」教誨令信徒迷失自我,此絕非宗教之本源,如人要為宗教迷失自我,何以要有能思考的腦袋?同時,小弟深信宗教關乎人內心之信念,因此鍥而不捨的傳教方式似乎並非合適。在下現望眾主流及非主流宗教均能取其中庸之道。

家母為一虔誠教徒,她當然希望自己身邊的人都能踏進這片神的樂土,因此本人之離教確令她失望。惜在下現時尚未能再次成為教徒,原因有二:首先,本人對教義的疑問及懷疑仍舊存在;其次,本人以探索真理為由離教,如再次入教即認同世界有不能解釋的問題存在,要以神的存在解釋世界,亦即探求失敗;俗套地說,在下不欲於此人生起步階段「認輸」,因此,我選擇繼續迷失於大觀園中。

本文只為表達本人對宗教之愚見,非為挑起罵戰。如有非議者,請作忍讓,並原諒筆者之愚昧。

葉其之
二零零九年十一月十八日



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